Sagesse du Confucianisme

Sagesse du Confucianisme

La Grande Etude (Ta- Hio)

L'Invariabilité dans le milieu (Tchoung-Young)

Les entretiens philosophiques (Lun Yu) 

Meng-Tseu

Confucius s'est trouvé à l'origine d'une doctrine qu'on peut qualifier de philosophique dont ses successeurs et disciples ont fait une religion. Au point qu'on a pu parler de confucianisme de la même manière que du bouddhisme ou du christianisme.

Et pourtant, comme Socrate, comme le Bouddha, Confucius n'a sans doute rien écrit, ou, en tout cas, le seul écrit qu'on lui attribue n'a de valeur qu'historique. Tout son enseignement a été essentiellement oral. Il connut une vie de fonctionnaire et de maître à la tête d'une école, voyagea beaucoup dans la Chine de son époque qui se réduisait aux territoires avoisinant le fleuve Jaune, ne fut ni ascète, ni saint. Mais il fut un de ces sages dont la conception de la société et de la politique ont si fortement marqué ses disciples et son époque, que son enseignement fondamental a servi de cadre moral et politique à toutes les générations qui l'ont suivi. Cet enseignement va se trouver fixé dans quatre ouvrages fondamentaux, reflets déjà certainement déformés partiellement, de sa pensée.

Ce sont ces quatre livres, sur lesquels vont, par la suite, gloser les générations futures et innombrables de confucianistes, qui sont présentés ici.

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Pauthier, auteur de la traduction des Quatre Livres que nous donnons ici, a adopté le classement devenu classique depuis leur recension par Tchou-hi.

En tête est placé le la-hio (la Grande Étude), puis le Tchoung-young (l'Invariabilité dans le milieu), ensuite le Lun-yu (les Entretiens philosophiques) et enfin le Meng-tseu (Mencius). La Grande Étude aurait été rédigée par l'un des plus proches disciples de Confucius, Tseng-chenn, qui aurait fidèlement recueilli les paroles du maître. L'Invariabilité dans le milieu est attribué à Kong-ki, - connu plus communément par son surnom Tseu-sse (ou Tseu-sseu). Il est traditionnellement considéré comme le petit-fils de Confucius. Cet ouvrage devrait plus légitimement s'intituler le Juste Milieu, car c'est toute une morale du juste milieu qui s'y trouve enseignée.

Les Entretiens philosophiques rassemblent les enseignements de Confucius, les questions et les réponses qui ont été faites sur l'étude de la sagesse et le gouvernement de l'État. Le quatrième des classiques, le Mencius, est l'œuvre de l'un des premiers parmi les philosophes confucéens, qui exprima la pensée du maître. 

Détails

• Relié
• ISBN: 9782724283440
• État: Bon, tâche d'humidité sur le bas de la jaquette au niveau du dos du livre, quelques tâches très légères sur le dessus des pages
  
• Maison d'édition: France Loisirs 1995, traduction originale de 1865